中国文物的流失

古代的中国，珍藏着许多价值连城的或者根本拿钱也买不到的珍物，可是，在鸦片战争后，这一切也都成为了历史。但是，这一切又该怪谁呢？怪中国的落后，还是怪侵略国的残暴？圆明园，那个世界的传奇啊；那个东方文化的代表啊；那个金砖铺地、金碧辉煌的神秘的万园之园啊，就那么被英吉利和法兰西在第二次鸦片战争时抢了烧了。这是一个巨大的损失，，于是我们赞叹、责备，可是到底该怪谁呢？怪清政府的无能还是怪西方资本主义国家那无休止的欲望和野心？都可以怪却又都不能怪，不是吗？怪国人的愚昧还是怪西方的探索？1900年5月26日，一扇轰动世界的门被王圆箓打开了，于是，欧美的学者、汉学家、考古家们不远万里地朝敦煌走来，一大车一大车的中国写本、画卷、经卷被他们用一点儿少得可怜的银元轻易地换走了。我们该怪什么？怪王圆箓这个无知可怜的愚昧的道士，还是责备西方的先进、西方的富有探索精神的人们？似乎双方都没有错，狠心的说，这些文卷被带到西方“保管”也许是件好事，因为没有人知道它们继续留在中国，会有什么样的结局吧。中国古代文物的流失，对中华民族来说，是一个痛；对西欧的那些国家来说，却是一个重大的进步。我们恨，恨当时国人的愚昧、西方的残暴；恨中国当时的落后、西方的掠夺。可他们又都有什么错呢？我们的祖宗没有保住那些稀世珍宝，他们没有错；西方国家的侵略、残暴、探索，又有什么错呢？他们其实都无罪，我们又该从何恨起，为何而恨呢？正如余秋雨所写的：“但是，他太卑微，太渺小、太愚昧，最大的倾泄只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”我们现在讨论中国文物的流失，是对历史发表评论，也是对过去的历史作一个了结。对过去的历史的评论只能满足我们的需求，但过去的事毕竟都过去了，流失的文物回来的可能性已经很小了。所以，我们更需要的是让中国更强大、更繁荣，使现有的宝物在中国呆得安心，也使历史的悲剧不再重演。