借自己一双慧眼

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借我一双慧眼,让我把世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。

是与非,往往要到那一刻才得以体现。

因为看不破,一时的冲动战胜理智,失意考生在高考前毅然地断送了自己,掐灭了生命的火光。

因为看得破,真相即使再虚假表象遮蔽下依旧昭然若揭,缺憾的史铁生终在性灵的世界重新站起。

“重生”或是凋谢,事情的真相就在那里,不是由于不会抉择,重要的是如何看待。

看远看近

眼光可远可近,现实总是现实的,偶尔遮住了双眼,影响了对未来的判断。眼光局限于眼前,则往往失去更多美好的未来。范进中举,一个从年轻考到年老,从点点髭须考到冉冉白胡,“苦心孤诣”几十年,一朝中举便“不看便罢,看了一遍,又念了一遍,交口便仰面而倒”,落得个欢喜成疯,传成了千古笑柄。范进的可笑,可笑在把眼前的利益看得太重,屡次的落第,郁积成疾,一朝成名,欢喜冲昏了头脑,也就疯癫了应对的选择。相反的,同是考了几十年,直至71岁才考中岁贡生的蒲松林就比范进要高明得多,即使有重重名落孙山的打击,对他而言,只不过是次次敲响的不断鞭策自己前行的警钟。不拘于眼前,看得才更加辽阔,于是他以写人写妖,刺贪刺虐的笔法为后世留下了《聊斋志异》,将评判留给后人。在困难面前不会分析地对待,只会被困难所引发的恐惧无情地摧毁。看得远,才能不过分计较眼前的得与失,才不会被困难打倒,勇敢地往前走。

看重看轻

生命可轻可重,生命很奇妙。文天祥说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。生命很重,珍视它的人说。他们虔诚的对待生命,纵然身体上不完整,但他们依旧坚定,因为信念在,希望就在。司马迁因为李陵辩护,惨被下狱而且遭受腐刑,但他看中生命的价值胜过肉体的伤痛,于是“史家之绝唱,无韵之离骚”。生命微不足道,轻视它的人说。面对生命,他们漠然了,他们执着的相信自己是生命的主宰,自己心灵上所遭受的打击将由肉体来承担,于是,自虐倾向便如同无形的魔爪肆意游荡,轻则自残,重则**。抛弃生命,确实可以获得短暂的解脱,但是抛弃了生命,同时也意味着放弃了人生最重要的戏码——人生的精彩,只看重情绪,而看轻理智;只看重解脱,而看清理想。生命便只如片片鸿毛,化作丝丝悲哀。

看大看小

万物可大可小。居里夫人的奖牌成了孩子们的玩具,而“西太平洋大学”的博士学位也成了唐俊等人装点门面的前文凭。眼前之物,居里夫人将名利荣誉看的很小,小到不足挂齿给孩子们玩耍,因为他将事业看得很大,大到忘却名利,一心一意地投入。唐骏把名誉头衔看得太大,身为一个成功的人士,却还要为了这虚名,捏造那莫须有的学位,最终为人所取笑。

陈寅恪先生是一位真正有学力的人,但他的学历却如此不起眼。他学贯中西,精通多门语言,但它可以为学术潜心研究,而不愿为某个学位花费心思。他的学生不解,其中之一便小心翼翼地询问,陈寅恪说,若是我去谋的一个学位,必定要花费几年时间去做课题,与其这样,倒不如把时间花在我认为有意义的事业上。

也许这就是他对学术的情有独钟,因为深深的喜欢,金钱名利有何等重要,在事业面前,浮华是何等的渺小。

高考对于我们每个来讲都十分重要,但重要的高考并不意味着一切,也不等同于一切。谁说挤过高考独木桥的人以后都事业有成?谁又能讲高考失利的人注定一辈子碌碌无闻?毛泽东说过:“要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。"高考并不可怕,怕的是看不清它到底意味着什么,怕的是把它看得太大,大到压得自己喘不过气,压得自己乱了分寸......

对于一个学生来说,高考可以算是人生真正意义上的第一个重要的转折。但人生路途上的转折点还有很多,有事业,还有家庭,人生途上的挫折也有很多很多,它们需要的是面对,而不是逃避,倘若不能理智分辨与看待,区区世俗之心,怎禁得起重重考验?

擦亮眼睛,借自己一双慧眼,去看那细雨后的岸芷汀兰。