一室书香……

武侠于我们，仿佛是一袭白衣，一柄长剑，一匹马，一壶酒，浪迹天涯…… 武侠，便是以武写侠。这里自有虎啸龙吟、剑气碧烟、胡汉恩仇、王图霸业、金戈鏖兵、英雄愤怒，也有马疾香幽、弹指相思、水榭听香、儿女情长、死生契阔，虽不免道消魔长、名羁利绊、血海仇深、良缘难求、情长计短、豪杰落魄，无奈何斗转星移、菀枯花谢、万事成空、浮生若梦、尽归尘土，却也敝屣荣华、浮云生死、谈笑成败、指点江山，求一个痴心不改、相逢一笑、快意恩仇、辟易六军、洒英雄泪，换一个问心无愧、行侠仗义、为国为民、此生何惧。

华罗庚说：“武侠小说是成年人的童话。”童话故事最大的特征是用丰富的想象力，构造一个我们心中的美好世界。很多人心中都存在一种英雄情结，虽然身处在一个无奈的现实社会，但向往武侠世界里的自由洒脱，可以摆脱世俗的一切羁绊。

在中国的武侠世界中，梁羽生、金庸、古龙是众所周知的大名家。梁羽生被认为是新派武侠小说开天辟地之人，他的风格是，堂堂正正，俊雅风流。像杨云聪、南霁云、凌未风、飞红巾、张丹枫、云蕾这些梁羽生笔下的侠客都已经成正义、善良的化身。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”武侠世界的真命天子是金庸，有人说他：“写武打有武打的气魄，写爱情有爱情的深度、写风景又风景的襟怀。”

金庸能将历史与武侠完美地结合在一起，为我们展示一个背景宏大壮阔，真实可信的江湖，凸显出时势造英雄，使得主人公不再局限于个人恩怨，有着“侠之大者，为国为民”的高尚情怀。他对于中国传统思想、宗教、文化有着极高的造诣，又不拘泥于传统的英雄主义写法，把坏人写得有血有肉。在他的作品里，每个人物都个性分明，他笔下的女子更是个个世间罕有，惊世绝色。正如小龙女的超凡脱俗，黄蓉的古灵精怪，王语嫣的娴静淡雅……

金庸的小说中不得不提到的是郭襄。

长相思

半竿月，一川雪，风陵渡口访侠客，江山伴君阔。

云寂寞，水寂寞，行尽斜阳独吟歌，为谁泪盈睫？

她生下一天即遭人劫去，引出历险连篇，在风陵渡口偕郭芙及郭破虏一起再出现时，她已是十五六岁的少女。郭襄不像黄蓉精灵顽皮，金庸也没有把她形容得像黄蓉那样娇美绝色，但郭襄洒脱自在的侠女气质，却为黄蓉所无。黄蓉偷人家的馒头，只是偷来喂狗。郭襄却是为爱听各路英雄说“神雕侠”，随手拔下金钗，沽酒请客，这般的豪情怎能不让人佩服？只可惜郭襄有情杨过无意，最后看破红尘，遁入空门，创出峨嵋一派，烁古耀今。

金庸书里的侠者，莫过于萧峰。《燕云十八骑闯少林》、《萧峰之死》是全书最让人觉得荡气回肠的两章，萧峰、段誉、虚竹三兄弟在群敌围攻之中的潇洒自如，肝胆相照不正是侠者义气的完美呈现？而萧峰为了忠义两全，不惜以死明志又是“侠之大者，为国为民”的最佳体现。敢问在现实社会中，有几个人能有如此风采？

以前总认为武侠就是暴力文学，遇上一个人，动不动就有血海深仇，非得杀个你死我活，就像《水浒传》里的黑旋风李逵，连一个无辜而且年龄尚幼的小衙内都残忍杀害。可是金庸的作品却可以当做篇篇美文来欣赏。如黄蓉对好逑汤的解说：“这如花容颜，樱桃小嘴便是美人了，竹节心虚，乃是君子。莲花又是花中君子。因此这竹笋丁儿的荷叶，说的是君子。”于是引出“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这千古名句。

又如黄蓉在江边与陆乘风对唱的“放船千里凌波去，略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊、嵩旧隐，巢、由故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。”

这是爱国志士的忧愤，不是一般文人的叹老嗟卑，而是与国家兴废、民族存亡息息相关的。这正是金庸想要表达的崇高思想境界。对于这样的名句和历史典故，在金庸作品里数不胜数，所以说武侠小说也有文学价值。

而金庸对于景色的描写也蕴含着诗情画意。“青山绿水之间掩映着一堆堆紫砂陶坯，另有一番景色。那太湖襟带三州，东南之水皆归于此，周行五百里，古称五湖。只见长天远波，放眼皆碧，七十二峰苍翠，挺立于三万六千顷波涛之中……见山青水绿，天蓝云苍，夕阳橙黄，晚霞桃红……”江南一直是水乡的代名词，似乎想到了江南，便看见了小桥人家，绿水环绕。武侠世界中的风景却比现实中的还要美，读到这一段时，我仿佛也跟着他们来到了太湖旁，共看人间美景。

喜欢在静谧的夜晚，吹着微微的凉风，在灯光下读着武侠小说，走进那奇幻的世界，去品味着每一个角色的悲欢沉浮，不知不觉中，一室书香……